Crucifixion et abus sexuel

Abstract

Cet article s’appuie sur l’herméneutique des mouvements de Libération en Amérique Latine pour proposer une lecture des évangiles à la lumière des rapports sur les tortures en Amérique Latine. La pratique de la torture par les régimes autoritaires en Amérique Latine dans les années 1970 1980, permet de comprendre comment se met en place une terreur d’État. Les rapports sur cette période attestent le recours fréquent à des violences sexuelles dans la torture. En lisant les récits des évangiles sous cet angle, l’article met en avant que les Romains se servaient de la crucifixion pour, eux aussi, instituer une terreur d’État. Les crucifixions romaines étaient une punition publique pour intimider et contrôler les esclaves et les peuples assujettis. De plus, pour accentuer le sentiment de terreur, les crucifixions comprenaient des humiliations sexuelles qui avilissaient et rabaissaient leurs victimes. Cet article propose de voir le moment, inscrit dans les évangiles, où Jésus est dépouillé de ses vêtements et exposé nu, comme une forme d’humiliation sexuelle, qui devrait être désigné par le terme d’abus sexuel. Il soulève aussi la question de savoir si d’autres formes d’abus sexuels auraient pu avoir lieu dans le prétoire. En conclusion, il note que l’éventualité d’autres actes d’abus sexuels est une question importante, même s’il n’est pas possible d’y répondre avec certitude.